A bio\u00e9tica religiosa defende a sacralidade da vida e n\u00e3o admite exce\u00e7\u00f5es. J\u00e1 a vis\u00e3o laica prioriza a qualidade da exist\u00eancia e a diminui\u00e7\u00e3o do sofrimento<\/p>\n
A vida \u00e9 um valor absoluto e deve ser preservada a qualquer custo? E quando sua manuten\u00e7\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de enorme sofrimento e a pr\u00f3pria pessoa, no exerc\u00edcio da sua liberdade individual, quer dar um fim \u00e0 dor que tornou sua exist\u00eancia insuport\u00e1vel? A discuss\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil, mas necess\u00e1ria. Na semana passada, assisti \u00e0 advogada colombiana Luz Adriana Gonz\u00e1lez Correa falar sobre a eutan\u00e1sia num evento promovido pelo F\u00f3rum Permanente de Biodireito, Bio\u00e9tica e Gerontologia e o F\u00f3rum Permanente de Direitos Humanos. Mestre em Cidadania e Direitos Humanos da Universidade de Barcelona, a doutora Adriana Gonz\u00e1lez esteve no epicentro de uma pol\u00eamica envolvendo a quest\u00e3o em seu pa\u00eds.<\/p>\n
A Col\u00f4mbia legalizou a eutan\u00e1sia em 1997, como ela explicou: \u201chouve o entendimento que, no caso de doen\u00e7a incur\u00e1vel e terminal, acompanhada de grande sofrimento, solicitar o fim da vida era um ato de livre arb\u00edtrio, desde que a pessoa estivesse em pleno gozo de suas faculdades mentais. T\u00e3o importante quanto viver dignamente \u00e9 morrer dignamente, e o trabalho dos m\u00e9dicos envolvidos nesse processo \u00e9 de respeito \u00e0 dignidade humana, compaix\u00e3o e miseric\u00f3rdia\u201d. No entanto, at\u00e9 2015, embora alguns m\u00e9dicos a praticassem, a falta de regulamenta\u00e7\u00e3o sobre o tema criara um limbo jur\u00eddico. Somente nesse ano foram estabelecidas as diretrizes que normatizaram a libera\u00e7\u00e3o de um pedido de eutan\u00e1sia. \u201cForam criados comit\u00eas cient\u00edfico-interdisciplinares para avaliar as solicita\u00e7\u00f5es. Cada comit\u00ea tem um m\u00e9dico, para referendar a extens\u00e3o e gravidade da doen\u00e7a; um psiquiatra ou psic\u00f3logo, para atestar a capacidade cognitiva do paciente; e um advogado para revisar se os procedimentos est\u00e3o dentro dos termos legais\u201d, acrescentou.<\/p>\n
Mesmo com a regulamenta\u00e7\u00e3o, o caso do sapateiro Jos\u00e9 Ovidio Gonz\u00e1lez Correa mobilizou o pa\u00eds. A doutora Adriana era a advogada desse homem de 79 anos que pediu para morrer, depois de cinco anos sofrendo com um c\u00e2ncer de boca agressivo que desfigurou seu rosto e lhe causava dores lancinantes. Seu pedido foi aceito pelo comit\u00ea, mas a cl\u00ednica onde seria realizado o procedimento o cancelou momentos antes do seu in\u00edcio, com a alega\u00e7\u00e3o de que o paciente \u201cainda era funcional\u201d \u2013 isso apesar dos apelos do idoso, que, al\u00e9m da dor, j\u00e1 havia perdido 40 quilos por n\u00e3o conseguir se alimentar. O pr\u00f3prio Minist\u00e9rio da Sa\u00fade interveio e, uma semana depois, Ovidio, pai do chargista Julio C\u00e9sar Gonz\u00e1lez, cujo nome art\u00edstico \u00e9 Matador e estampou o drama familiar em v\u00e1rios trabalhos, se tornou o primeiro caso de eutan\u00e1sia legal na Col\u00f4mbia. Em mar\u00e7o deste ano, o pa\u00eds, que continua sendo a \u00fanica na\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica Latina com um processo definido voltado para adultos, regulou a pr\u00e1tica tamb\u00e9m para menores de idade.<\/p>\n
Para Fermin Roland Schramm, pesquisador da Fiocruz presente no evento e p\u00f3s-doutor em bio\u00e9tica pela Universidade do Chile, h\u00e1 duas abordagens divergentes em rela\u00e7\u00e3o ao tema: \u201ca bio\u00e9tica religiosa se baseia no princ\u00edpio da sacralidade da vida e n\u00e3o admite exce\u00e7\u00f5es. J\u00e1 a bio\u00e9tica laica prioriza a qualidade da exist\u00eancia, a diminui\u00e7\u00e3o do sofrimento evit\u00e1vel e se fundamenta no respeito \u00e0 liberdade individual\u201d. Na sua opini\u00e3o, a sociedade tem verdadeiro horror \u00e0 morte e recha\u00e7a sua ideia: \u201ch\u00e1 um desejo leg\u00edtimo de lutar contra o sofrimento e a morte, mas h\u00e1 um limite at\u00e9 onde isso \u00e9 poss\u00edvel. Depois, temos a obstina\u00e7\u00e3o terap\u00eautica, que pode se transformar em aut\u00eantica tortura, n\u00e3o levando em conta a qualidade de vida\u201d.<\/p>\n
A ju\u00edza Maria Agla\u00e9 Tedesco Vilardo, que preside o F\u00f3rum Permanente de Biodireito, afirmou que o Brasil n\u00e3o permite a eutan\u00e1sia, mas que a pr\u00e1tica n\u00e3o est\u00e1 tipificada no C\u00f3digo Penal. \u201cH\u00e1 apenas os artigos 121, sobre o crime de matar algu\u00e9m; e o 122, que \u00e9 o crime de aux\u00edlio ao suic\u00eddio. No caso do homic\u00eddio, s\u00e3o previstas circunst\u00e2ncias atenuantes para a diminui\u00e7\u00e3o de pena, como motivo de relev\u00e2ncia moral ou social\u201d. Quanto ao prolongamento da vida por meios artificiais, o Conselho Federal de Medicina j\u00e1 aprovou resolu\u00e7\u00e3o prevendo a suspens\u00e3o ou limita\u00e7\u00e3o do tratamento quando h\u00e1 vontade expressa do paciente ou de seu representante legal.<\/p>\n
\n
Fonte: G1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A bio\u00e9tica religiosa defende a sacralidade da vida e n\u00e3o admite exce\u00e7\u00f5es. J\u00e1 a vis\u00e3o laica prioriza a qualidade da exist\u00eancia e a diminui\u00e7\u00e3o do sofrimento A vida \u00e9 um valor absoluto e deve ser preservada a qualquer custo? E quando sua manuten\u00e7\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de enorme sofrimento e a pr\u00f3pria pessoa, no exerc\u00edcio da […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":48348,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[]},"categories":[1],"tags":[3168,482,82,231],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48347"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48347"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48347\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48349,"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48347\/revisions\/48349"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48348"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.simepe.com.br\/novo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}